عقد فريد ..مما نشرته في مجلة تواصل السورية

عِقدٌ فَريد

 

يؤَكّد المحاضِرون دائماً  ، على ضرورة إعدادنا لتلك القائمة الّتي تضع أهدافنا أمام أعيننا ، لتكون نقطةَ النهاية و التي ينطلق منها نور الطريق ، فنسير و أعيننا على الهدف  ، الذي سيبدو بها واضحاً محدداً جلياً .

و لطالما قمنا بإعدادِ تلك القوائِم ، و رصّعنا الورق بأهدافنا الكبيرة البرّاقة ، و بدأنا السير نحو تلك الأهداف  بجدٍ و التزامٍ  كبيرين ، فننشغل بتلك الأهداف وننسى أنّ هناك أهدافا تكمّلها ، و لا تتحقّق لنا السّعادة الكاملة إلا بها معا .

 قد لا يتَنبه الكثيرون ، أن الأحجار الكريمة الّرائعة ،  أو الماساتِِ المشعةِ ، لا تشكّل عِقدا فريدا وحدها ، بل لا بدّ من معادن ثمينة أخرى ،  تجمع الأحجار ، و الماسات في نظم مبدع  ، و تضْفي على الأحجار جمالا ، و تُبرز رونق الألوان فيها ,

و كما يخطف بريق الماس أبصارنا إليه  ، فننشغل بحسنه عن جمال الزّخارف  الذّهبية التي تكمّله  ، كذلك تفعل الأهداف الكبيرة في كثير من الأحيان  ، فتحجب ببريقها الأخّاذ عن أعيننا  أهدافاً تكمّلها ، و تجعلها أكثر أمانا  ، و تحقيقا للسعادة التي ننشد منها .

فتجد مثلا رجل الأعمال ، الذي حقّق الكثير من أهدافه الكبيرة ،  قد نسيّ في غمرة نجاحاته نفسهُ ،  فأهمل صحّته ، و اعتلّ بدنه ، يرافقه مرض القلب ،  أو السّكر ، و الضغط  ، و ربما تجده أيضا قد نسي صداقته  لزوجته ، و أهمل تربية أولاده  ،فخَفَتَ نورُ نجاحه  ، و امتزجَ بكثيرٍ منَ الآلام .

و ربّما تجد المرأة التي كان جلّ هدفها هو إعداد أولاد ناجحين متميّزين  ، قد نسيت نفسها ، فازداد وزنها  ، و ترهّل جسدها ،  و أهملت مظهرها  ، و ربّما ثقافتها  ، و غذاء العقل لديها ، وتصطدم هذه السّيدة بجدارٍ كبيرٍ ،  أو شرخٍ واسعٍ في جدار العلاقة بينها و بين زوجها  ،  أو حتى أولادَها  ، فلا ننسى أن مظهر الأم الجميل  ، و ثقافتها الواسعة  ، و مواكبتها لتقنيات العصر ، هي من أهم الأسباب التي تقربها من أولادها ،  و يزيد من تأثير كلماتها في قلوبهم ،  و عقولهم .

و قد ينسى الطالب الذي أهمّهُ التحصيل ،  و جمع الشهادات الكبيرة ، أمرا هامّا  في خضمّ سيره نحو ما أراد  ،  فلا يهتم بتكوين الصّداقات ، و لا يقدّم ما يُسهم في تعزيز العلاقات التي قد تصادفه في سنين حياتِه المبكّرة  ، فيجد نفسه وحيدا ،  دون أن ينعم بدفء العلاقات الحميمة بين البشر .

فاقتطاع رجل الأعمال بعضا من وقته للعناية بلياقته  ، و اهتمامه بأسرته  ، و أولاده ، و زوجته  .. هي أهداف صغيرة تدعم هدفه الكبير ، و تحقّق له السّعادة الكاملة .

و محافظة المرأة على جمال مظهرها  ، و مسايرتها لروح العصر ،  و زيادة مساحة الثقافة لديها ،  تزيد من بريق هدفها في رفع شأن أولادها  ، و تجعل ذلك الهدف الكبير أجمل  ، حينما تكون أماً تملأ  العين ،  و القلب ،  و العقل  .

و تكوين الصداقات في سنّ الصِبا ،  و المحافظة على الودّ  ، و بذل الجهد من أجل إذكاء روح المحبّة  ، تجعل الحياة أحلى ،  و يجد المرء في طريقه كتفا يستند عليها و قلوبا محبة تستمع أنّاته ،  و شكواه .

فما أحلى الحياة التي نسعى بها نحو هدف كبير براق ، و نكمّله بتلك الأهداف الّتي تقربه من الكمال ، و تجعله يحقّق لنا سعادة أكبر ، و الّتي طالما كنت أدعوها زخارف العقد الفريد

 

عبير النحاس 

ثقافة المائدة الرمضانية – مما نشرته في مجلة منبر الداعيات

ثقافة المائدة الرمضانية

 

طالما ارتبط رمضان في مخيلتي بتلك المائدة العامرة و بألوان من طعامها الملون الجميل , و بالعديد من المشروبات و العصائر التي تزيد المائدة بهجة و جاذبية .

و قد اعتدت منذ صغري هذا الأمر, و بات أمر الطاولة الملونة من الأمور الطبيعية و الهامة أيضا , فمن طبق التبولة أو الفتوش إلى طبق الكبة النيئة و الحرحورة مرورا بطبق البطاطا المقلية و الشوربة و أنواع أخرى من المقبلات بالإضافة  الطبق الرئيس , و هو من الأطباق التي يجب أن تصلح للولائم و غالبا ما يتطلب إعداده الكثير من الوقت , و من ثم تنتهي الوجبة بكأس أو أكثر من عصير البرتقال أو الليمون و شراب التمر الهندي أو القمر الدين مع قطعة من حلو عربي أو قطعة كنافة بالجبن أو القشدة الطازجة و أقلها قطع التمريّة و هي عبارة عن عجينة مقلية و محشية بالقشدة أو التمر .

و كما تفعل كل عروس قمت بنقل تلك الثقافة الرمضانية و التي تخص المائدة تحديدا إلى بيتي الجديد, و اعتاد أطفالي عليها أيضا و باتت من الأمور المسلّمة , بالرغم من معاناتي في بعض الأحيان عند إعدادها بشكل يومي , كوني أم لأطفال صغار و امرأة عاملة ,إلا أن  مائدة رمضان المبهجة كانت لها دائما الكفة الراجحة .

و في أحد الأيام و بينما كانت تزهو الطاولة بما فيها ,جاء قرار زوجي المفاجئ و الصادم لكل معتقداتنا المتعلقة بمائدة رمضان , و كان القرار حاسما و نهائيا,  بأن لا يصنع أي طعام لمائدة الغد ,  ما عدا طبق بسيط واحد , و كادت أن تتوقف الدنيا عن الدوران حينها,  فكيف نتعرف على الشهر من غير تلك المائدة الصاخبة و البراقة , و لكن قرارا كهذا لم تفلح معه كل محاولاتنا , و  قبلنا به كونه ليوم واحد فقط .

في الحقيقة كان تقبل الأمر في البداية صعبا , و لكنّ شعوري بالحرية من قيد ألواني اللذيذة أفرحني , و كانت وجوه الأولاد ممتقعة عند الإفطار , فقد اهتز عرش رمضان العامر بكل ما لذّو طاب ,و لكنّ كلمات زوجي – عند تناولنا إفطارنا البسيط – كانت ذات وقع شديد الألم على نفوسهم , و قد راح يحكي لهم ما رآه و سمعه عن أهلنا و أحبتنا هنا و هناك,  و عن حرمانهم و أوجاعهم , و ما يعني لهم طبق طعام بسيط مثل طعامنا,  و ماذا تعني لهم تلك الجلسة الآمنة السعيدة , و ذكرهم بنعم الله علينا , و بالصحة التي ترفرف على أجسادهم الصغيرة .

 لقد تغير وجه رمضان يومها , فلم يعد للشهر ذلك البهاء و تلك الجاذبية المتعلّقة بالمائدة و أطايبها , بل باتت تلك المائدة تشكّل لهم عبئاً ثقيلا و هم يتذكرون إخوة لهم حرمهم الاحتلال من أبسط حقوقهم و آخرين في القرب منهم لا يجدون ما يسدّون به الرمق , لقد كان درسا عظيما ذلك الذي تلقاه الأولاد يومها .

 و بالرغم من أن ألوان المائدة باتت أكثر هدوءا و أقل صخبا , و لكنّ قلوبنا أصبحت  أكثر اتساعا و أكثر سعادة , و بتنا  نكثر من الصدقات و الطاعات , و نفكر في حال الأحبة هنا و هناك ,و قد تفرغت لنفسي , لعبادتي و لشحذ فكري , و بدأت تتسلل إلى نفوسنا معان أجمل من معاني الشهر الكريم  , و كنت أنا القائد فيها و المشرف عليها , وحزنت لأيام مضت كان قائد الفريق أسيرا لمائدة , و الفريق يلهو تاركا واجبه .

فمتى تغادرنا ثقافة المائدة الصاخبة لتتفرغ ربّات البيوت للقيادة , و لتسكب في رمضان معانيه الحقيقيّة و الأصيلة .

 

عبير النحاس

24- 6- 2009

سعادة الإيمان – مما نشر في المجلة العربية